عن الحسن ومجاهد « 1 » . وقيل : كانوا يرثون الامرأة فيمنعونها الأزواج ما لم تردّ عليهم صداقها فنهوا عن ذلك ، ونزلت الآية « 2 » . وقيل : نزلت في امرأة أبي قيس بن الأسلت مات عنها ، فجاء ابنه وهو قيس بن أبي قيس فورث نكاحها ، ثم تركها ، ولم يقربها ، ولم ينفق عليها ، وضارها لتفتدي منه بمالها ، فجاءت إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم وقالت : مات أبو قيس وورث نكاحي ابنه ، وقد أضرني فلا ينفق علي ، ولا يدخل بي ، ولا يخلي سبيلي ، فلا أنا ورثت زوجي ، ولا تركت فأنكح ، فنزلت الآية ، عن مقاتل « 3 » . وقيل : نزلت في اليتيمة في حجر وليها ، فيتزوجها لمالها ويتوقع وفاتها ليرثها وهو معتزل لفراشها ، عن الضحاك « 4 » .

--> ( 1 ) انظر صحيح البخاري ( ح / 4579 ) ، ( 6948 ) ، وسنن أبي داود ( 2089 ) فتح الباري ( 8 / 246 ) ، تفسير الطبري ( 3 / 647 ) برقم ( 8870 ) ، سنن البيهقي ( 7 / 137 ) أسباب النزول للواحدي ( 108 - 109 ) ، الدر المنثور للسيوطي ( 2 / 131 ) ، تفسيرا ابن كثير ( 1 / 466 ) تفسير النسائي ( 1 / 367 - 368 ) ، تفسير الخازن ( 1 / 356 ) ، زاد المسير ( 2 / 398 ، تفسير ) ، تفسير الثعالبي ( 2 / 194 ) ، البغوي ( 1 / 408 ) ، المحرر الوجيز ( 2 / 26 ) . ( 2 ) تفسير الطبري ( 3 / 647 ) برقم ( 8872 ) بالإضافة إلى المصادر المذكورة في الحاشية السابقة . ( 3 ) ينظر تفسير الخازن ( 1 / 356 ) ، الطبري ( 3 / 647 ) برقم ( 8874 ) ، تفسير ابن كثير ( 1 / 466 ) للسيوطي في الدر المنثور ( 2 / 132 ) ، لباب النقول للسيوطي ص ( 183 ) تفسير النسائي ( 369 ) ، فتح الباري ( 8 / 247 ) . هذا قبل نزول قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ وستأتي قصة امرأة أبي قيس في قوله تعالى : وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ . ( 4 ) انظر تفسير الطبري ( 3 / 649 وما بعدها ) .